Jak odróżnić kult własnego pomysłu i ambicje od głosu Bożego?

(konspekt spotkania w małej grupie)

I. Ambicje (próżna chwała) niszczą relację z innymi ludźmi, powodują podziały i trudności w Kościele.

1. Kol 2,20-23

Jaki może być powód rygoryzmu czyli postawy „co nie dozwolone, to zakazane”?

• Jak określa Paweł taką postawę? (pozór mądrości)
• Dlaczego Paweł uważa taką postawę za złą? (wyjaśnienie w w. 20: moje życie ma być oparte na słuchaniu Jezusa, a nie na przestrzeganiu prawa)
• Do jakiej postawy prowadzi spostrzeżenie, że ja umiem pościć/więcej się modlić itp., a inni nie? (Por. Łk 18,11: do pychy — i to najgorszej, faryzejskiej)

2. Gal 5,26; 6,1-3: Nie szukajmy próżnej chwały, jedni drugich drażniąc i wzajemnie sobie zazdroszcząc. Bracia, a gdyby komu przydarzył się jaki upadek, wy, którzy pozostajecie pod działaniem Ducha, w duchu łagodności sprowadźcie takiego na właściwą drogę. Bacz jednak, abyś i ty nie uległ pokusie. Jeden drugiego brzemiona noście i tak wypełniajcie prawo Chrystusowe.

Flp 2,2-3: dopełnijcie mojej radości przez to, że będziecie mieli te same dążenia: tę samą miłość i wspólnego ducha, pragnąc tylko jednego, a niczego nie pragnąc dla niewłaściwego współzawodnictwa ani dla próżnej chwały, lecz w pokorze oceniając jedni drugich za wyżej stojących od siebie.

• Jak inaczej określa tu Paweł ambicje? (próżna chwała)
• Jaki jest warunek jedności Kościoła? (jedna miłość i jedne dążenia)
• Jakie rodzi się niebezpieczeństwo, gdy zaczynamy poprawiać innych? (wynoszenie się nad innych i upadnięcie samemu)

3. 2Kor 4,6-7  Albowiem Bóg, Ten, który rozkazał ciemnościom, by zajaśniały światłem, zabłysnął w naszych sercach, by olśnić nas jasnością poznania chwały Bożej na obliczu Chrystusa. Przechowujemy zaś ten skarb w naczyniach glinianych, aby z Boga była owa przeogromna moc, a nie z nas.

2Tm 4,10 Demas bowiem mię opuścił umiłowawszy ten świat i podążył do Tesaloniki, Krescens do Galacji, Tytus do Dalmacji. (dla kontekstu: Flm 1, 23  Pozdrawia cię Epafras, mój współwięzień w Chrystusie, 24  (oraz) Marek, Arystarch, Demas, Łukasz - moi współpracownicy.)

• Jak wyglądają relacje Pawła z jego „wiernymi” uczniami pod koniec jego życia?
• Wyjaśnijmy swoimi słowami, dlaczego Demas opuścił Pawła?
• Czy chodzenie za Panem gwarantuje więc wypełnianie Jego woli?

II. Ambicje i umiłowanie łatwego życia zaciemniają poznanie spraw Bożych oraz uniemożliwiają chodzenie za Bogiem.

1. 1Tm 4,1-3

• Co oznaczają w piśmie „czasy ostatnie”? (czas od wniebowstąpienia do powtórnego przyjścia Chrystusa) (por. Jk 5,3; Hbr 1,2)
• Jaki problem w tych „czasach” przewiduje Paweł?
• Jak to się ma do naszej rzeczywistości

2. 2Tm 3,1-8

• Co oznacza „pozór pobożności”, ale bez mocy?
• Dlaczego ktoś może woleć pozór pobożności od prawdziwej pobożności? (wyjaśnienie jest w w.4: zdrada, zuchwałość è pycha i umiłowanie przyjemności)

III. Co może nas chronić przed zgubnymi ambicjami i umiłowaniem przyjemności?

1. 1P 1,5-6.13-15 (wiara i zaufanie Bogu + „przepasanie swojego umysłu”)

• Co może mieć na myśli Piotr mówiąc o różnorakich doświadczeniach?
• Jak można zrozumieć „przepasanie umysłu”? (przepasujemy biodra, kiedy pilnujemy się, żeby nie jeść za dużo, kiedy idziemy do walki — chodzi więc o czujność)
• Jak w praktyce możemy mieć „przepasany umysł”?
• „Bądźcie jak posłuszne dzieci” — do jakiej postawy zachęca nas tutaj Piotr?